Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչու ենք երբեմն կատաղի կերպով փորձում ինչ-որ բան ապացուցել մեկին, հանդիմանում կամ հուզվում։ Պարզվում է՝ դա «մերը» լինելու ամենաբարձր հավաստագիրն է։ Բայց ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ հասկանում ենք, որ դիմացինը պարզապես Օտար է։
«Սեփականաշնորհված» պահանջներ
Քանի դեռ դու ինչ-որ մեկին ինչ-որ բան ես ապացուցում, մեղադրում ես կամ էմոցիաներ ցույց տալիս, նշանակում է՝ դու նրան դեռ համարում ես «քոնը»։ Դու նրա նկատմամբ կիրառում ես քո չափանիշները, քո արժեհամակարգը, քո օրենքները։
«Դու չէ՞ որ իմն ես։ Ինչպե՞ս կարող ես քեզ այդպես պահել կամ նման բան ասել»,- սա այն ներքին հարցադրումն է, որը մեզ դրդում է պայքարել։
Այլմոլորակայինը՝ մեր կողքին
Բայց գալիս է մի պահ, երբ գիտակցում ես՝ նա բոլորովին քոնը չէ։ Նա կատարելապես օտար ու պատահական մարդ է, որին դու սխալմամբ ընդունել ես որպես հարազատի։ Դա նման է նրան, որ հանկարծ սկսես դաստիարակել փողոցում անցնող մի անծանոթ երեխայի, որի վրա բղավելու ոչ մի իրավունք չունես։ Կամ ավելի վատ՝ փորձես քո կանոնները թելադրել մի այլմոլորակայինի, որն իր թռչող ափսեի կողքին հանգիստ բզեզներ է ուտում ու տարօրինակ ձայներ հանում։
Լռությունը որպես ախտորոշում
Երբ հասկանում ես, որ դիմացինդ «Օտար» է (ինչպես նույնանուն ֆիլմում), հանկարծ հանդարտվում ես ու լռում։ Գալիս է այն զավեշտալի զգացողությունը, որ քո բոլոր հավակնություններն ու բարկությունը տեղին չեն։
Ինչո՞ւ ես կպել օտարին։ Հեռացի՛ր։ Թող նա ապրի այնպես, ինչպես ուզում է։ Դա քո գործը չէ, քո խնդիրը չէ և, ամենակարևորը՝ քո մարդը չէ։
Վերջնական հրաժեշտ
Այս իրավիճակում լավագույն լուծումը մտովի ներողություն խնդրելն ու հեռանալն է. «Կներեք, ես Ձեզ մերոնցից մեկի տեղն էի դրել։ Ծիծաղելի սխալ թույլ տվեցի»։
Սա հենց այն պահն է, երբ դադարում ես բորբոքվել։ Սա Օտարին ճանաչելու պահն է։ Վերջնական, անդառնալի հրաժեշտի ու ներման պահը։ Իսկ հետո պետք է գնալ սեփական մարդկանց մոտ և փորձել այլևս չսխալվել՝ նույնիսկ եթե Օտարներն արտաքուստ այդքան նման են «մերոնց»։
Էմոցիոնալ խնայողությունը սկսվում է այնտեղ, որտեղ ավարտվում է սխալ մարդկանցից «մերը» լինելու պահանջը։
